/i/İnanç

İnanç
  1. 26.
    +4
    1- (Kehf 49) yine ayetin bir tarafını kesip almışsın. orada adalet kastediliyor ve kimsenin torpilli olmayacağı anlatılıyor. Zulümden kasıt torpil.
    2- (Kehf 51) Allah gibi büyük bir varlık her şeyi yapmaz, emreder. Melaikenin görevi de budur. iblis isyan etti. Bu yüzden emrolunmuyor.
    3- (Kehf 57) Zulüm derken ?
    Ayrıca Allah bizim önümüze bir seçenek koydu, iyilik ya da kötülük. iyiliği yaparsan kazanırsın. Kötülük yaparsan kaybedersin. Yani kendine zulmetmiş olursun.
    4- (Nisa 34) "Erkekler, kadınların koruyup kollayıcılarıdırlar. Çünkü Allah, insanların kimini kiminden üstün kılmıştır. Bir de erkekler kendi mallarından harcamakta (ve ailenin geçimini sağlamakta)dırlar. iyi kadınlar, itaatkârdırlar. Allah’ın (kendilerini) koruması sayesinde onlar da “gayb”ı korurlar. (Evlilik yükümlülüklerini reddederek) başkaldırdıklarını gördüğünüz kadınlara öğüt verin, onları yataklarında yalnız bırakın. (Bunlar fayda vermez de mecbur kalırsanız) onları (hafifçe) dövün. Eğer itaat ederlerse, artık onların aleyhine başka bir yol aramayın. Şüphesiz Allah, çok yücedir, çok büyüktür."
    Ayetin tamamı budur, adam gibi oku.
    5- (Kehf 74) Surenin sonuna kadar oku anlarsın.

    Allah insan ve cinleri kendisine ibadet etsinler diye yaratmıştır. Eğer yarattıktan sonra onları sonsuz kılsaydı kimse ibadet eder miydi ? Bu yüzden kıyamet var zaten.
    Son olarak da Adem (as) döneminde yazı ve din olmadığını nereden biliyorsun ? Sonuçta daha eski Mısırın bizden önde olduğu düşünülüyor. Daha bunu tekid edemezken, Adem (as) dönemini nasıl bilebilirsin ?
    Ha bi de 10 Sahife meselesi var.
    - Sahife kelimesinin çoğulu olan suhuf, dar bir çevrede, küçük topluluklara, ihtiyaçlarına cevap verebilecek şekilde indirilen birkaç sayfadan oluşmuş küçük kitap ve risalelere denilir. Günümüzdeki ihtiyaçları karşılayamayacağı bilindiğinden bize ulaştırılmamıştır.
    Cevap bekliyorum.
    Hak yol islam'dır
    ···
    1. 1.
      0
      Aynı zamanda kadının dövülmesi alimler tarafından tefsirde, yalnızca namus suçu işlendiği zaman serbest olarakta çevirmiş, onun dışındakilerde yalnızca öfkesini ortaya koyması gerektiği söylenmiş, aynı zamanda Kurânda kadına zulüm etmenin ne kadar büyük bir günah olduğu hakkındada bir sürü ifade var.
      ···
    2. 2.
      0
      ibibik reyiz için Rez
      ···
    3. 3.
      0
      (Kehf 51)
      iblisin insanları yoldan çıkarmaya çalışmasından dolayı Allah ona emretmiyor. Melek ve iblisin neden yaratıldığını anlamak için şunu okumanı tavsiye ederim:
      http://www.sorularlaislam...fterleri-tutabilirdi.html

      (Kehf 57)
      Bunun için de şu sitedeki tefsiri okumalısın:
      http://www.kuranikerim.na...n=18&meal-tefsir=AYET

      (Nisa 34) dikkat edersen ayette evlilik yükümlerinden bahsediliyor. Çok geniş bir kavram olduğundan Bunu yalnızca cinselliğe indirgemek yanlış olur.
      Ancak Siteye bakarsak da devamında şöyle bir yazı var
      " Cinselhayat, evlilik hayatının temeli ve yaşatıcı sebebi olduğu için, özelliklekadının cinsel görevini yapmaması, yapsa da sık sık engeller çıkarması açık birzulüm; kesin bir haramdır."
      Buradan anlaşılır ki kadının sık sık ilişkiyi engellemesi evliliğin temelini çökertir. Ve bu da toplumda bozulmaya neden olur. (Zina vs.)
      Hafifçe Dövmek ise yalnız cinsellik için değil evliliğin tüm yükümlülüklerinden dolayı olmalıdır.

      (Kehf 74)
      Burayı yanlış yazmısım, özür diliyorum *
      Bunun için screenshot atmak zorunda kaldım.
      1 http://tinypic.com/r/2vxltty/9
      2 http://imgim.com/image/sc...t_2016-04-05-18-48-35.png
      3 http://imgim.com/image/sc...t_2016-04-05-18-48-43.png
      4 http://imgim.com/image/sc...t_2016-04-05-18-48-50.png

      Son olarak yazının Sümerler devrinde bulunması bizim keşfedebildiğimiz kadardır. Daha önceden de keşfedilmiş olabilir. Ve hiyerogliflerden bahsetmişsin, ancak bu o toplumun geri kalmış olduğunu göstermez. Nasıl ki şimdiki modern resimlerin çoğu saçma ama bu bizim geri kaldığımızı göstermez.
      Hz Adem meselesini çok araştırmasam da fikrimi beyan edeyim: Allah'ın varlığını kanıtlayan bunca delil varken, onun söylediği ancak bizim kesin emin olmadığımız şeylere de inanabiliriz.
      ···
    4. diğerleri 1
   tümünü göster