1. 1101.
    +1
    abdest konusuna gelelim -abdest farsçadır eheheh-. yani bizim abdest diye nitelendirdiğimiz kuran'daki salattan önceki temizliğe bakalım. ortada bir ritüelden ziyade bir temizlik durumu var. su ile temizlen. su yoksa toprak ile temizlen. çünkü toplu yapılacak bir şey söz konusu. toplumsal bir eğitim faaliyeti yani. namaz yoksa abdest niye var demek çok abes. çünkü kendi kafandaki bir ön kabulle başlıyorsun meseleye eheheh. bu başlığı okuyan birisinin tcma beni güdüyor demesi gibi bir şey -güdülsen ne gibe yarayacaksın ona da bi değin asdasdasdasdas-. oha gerizekalı adam seni almadı bile kardeşlik'e asdasdasdasdasdasdadas. veya sanki tcma zorla okuttu başlığı mala eheheh. aç gibi okumuş betalığından bi tak yapamamış sonra hala buralarda sürünüyor ve tcma beni güdüyor diyor. e beta olduğun için başlığa çırak eğitimi adına adanman konusunda manipüle edilmiş olabilir misin? yok kanka ya seni kimse manipüle edemez sen kinqsin. acaba mı ki asdasdasdasdasdasdas. neyse. ayrıca namazı şuan bir ritüel görmemekle birlikte tanrı'ya adanmanın bir göstergesi olarak toplu olarak kıyam durup, toplu olarak rüku edip, toplu olarak secde etmenin -bireysel de önemli- somut bir itaat göstergesi olacağı için faydalı olacağını düşünüyorum. ama bu doğrudan tanrı'dan gelen bir emir midir? vakitleri var mıdır? bir ritüel midir? şuan için tatmin edici bir kanıt yok. kanıtı olan lütfen öğretsin. diyorum ya eğer namaz ritüeli varsa konu kilit demektir çünkü tanrı'dan emir gelmişken bunun üzerine konuşulmaz. güzel güzel kılarız eheheh.
    ···
   tümünü göster