Namaz kılmayanlar kafirdir. Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem buyuruyor ki "Muhakkak ki, kişi ile şirk ve küfür arasında namazın terki vardır.” (Müslim, Îmân 134)
Ayrıca Tevbe suresi 5. ayette Müslümanlığın nişanı olarak kesin bir dille namazdan bahsediliyor.
"Haram aylar çıkınca müşrikleri artık bulduğunuz yerde öldürün, onları yakalayıp hapsedin ve her gözetleme yerine oturup onları gözetleyin. Eğer tövbe ederler, NAMAZI KILIP zekâtı da verirlerse, kendilerini serbest bırakın. Şüphesiz Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir." (Tevbe 5)

Mürtedin (islam'dan çıkanın) cezası ise 3 gün boyunca hapiste tutulması ve iman etmediği taktirde öldürülmesidir.

Sahabeden nakiller :

Abdullah b. Şakik şöyle demiştir: “muhafazid sallallahu aleyhi ve sellem’in ashabı namazın terki dışında amellerden birinin terkini küfür görmezlerdi.”[Tirmizî (2622)]
Ebu’z-Zubeyr, Cabir radıyallahu anh’e “Siz aranızda günahları küfür görür müydünüz?” diye sorunca şöyle demiştir: “Hayır. Kul ile küfür arasında ancak namazın terki vardır.”]Lalkâî itikad (1537)] Mucahid de Cabir radıyallahu anh’den benzerini rivayet etmiştir.[ibn Batta el-ibane (876)]

Misver b. Mahrame radıyallahu anh, ibn Abbas radıyallahu anhuma ile beraber Ömer b. El-Hattab radıyallahu anh’ın yanına girdiler ve: “Namaz ey müminlerin emiri!” Ömer radıyallahu anh dedi ki: “Evet, namazı terk edenin islam’dan nasibi yoktur.” Yarasından kan aktığı halde namazı kıldı.”[Muvatta (taharet 51) Abdurrazzak (579-581) Hallal, es-Sunne (1371)]

Ali radıyallahu anh’den: “islam’ın üç ayağı vardır. iman, namaz ve cemaat. iman olmadan namaz kabul edilmez. iman eden de namaz kılar.”[Lalkai itikad (4/908) ibn Ebi Şeybe iman (113)]

ibn Mes’ud radıyallahu anh’ın yanında: “Namazı terk ettiğini hiç görmedik” dediler. Bunun üzerine ibn Mes’ud dedi ki: “Namazın terki küfürdür.”[ Lalkai itikad (1534)]

Ebu’d-Derda radıyallahu anh’den: “Namazı olmayanın imanı yoktur.”[ibn Batta el-ibane (887) Lalkai itikad (1536) Mervezi Tazimu Kadri’s-Salat (945) Hallal es-Sunne (1384)]

ibn Abbas radıyallahu anhuma’dan: “Namazı terk eden kafir olmuştur.”[Mervezi Tazimu Kadri’s-Salat (939)]

Namazı terk edenin kafir olduğu on altı sahabeden rivayet edilmiş olup, buna muhalefet eden bir sahabe bilinmemektedir. ibnu’l-Kayyım şöyle demiştir: “Daha önce bunun aynısı Muaz b. Cebel, Abdurrahman b. Avf ve Ebu Hureyre radıyallahu anhum’den zikredilmişti. Onlara muhalif olan bir sahabe bilinmemektedir.”