detaylı anladım için videoyu izleyebilirsiniz ;
https://www.youtube.com/watch?v=Xlnxdz3i4Ps
https://www.youtube.com/watch?v=bwt2tXQJ8lg
bana mantıklı geldi aslında asıl mantılı gelen yönü şuydu ;
Bu uygulama daha yararlı topluma ve bireye yararı var ayrıca aç özellikle susuz kalmak ciddi problemlere yol açabiliyor eskiden yazları tutardım hiç kaçırmam baya samimi inanırdım çalışırdım aynı zamanda gözümün karardığı olurdu şekerim düşüyor ayrıca su içmemek büyük mantıksızlık şimdi tanrı bir beden yaratıp ihtiyaçlarını bellirliyor su,hava,yemek gibi sonra çileci bir yolla nefsi terbiye et diyor bu yaklaşım bana saçma geldi yani acıkırsan ye susarsan iç ama israf etme bence tanrının yasası bu ve çile çekerek nefsi ancak baskılarsın sonrada daha fazla istekle karşına çıkar. Açıkçası yanlızca kurana bakmıyorum yaşamda ki karşılığıda önemli şimdi kuran salat kötülükten alıkoyar der ama namaz kılanların çoğu gördüğümüz kadarıyla fitne fucur içinde ozaman var bir b*kluk dememiz gerek aynı şekilde tanrı muhtaç bir beden yaratıp sonra onu yarattıklarından alıkoymasındada var bence birşeyler oruc aylarında israf en üst düzeyde fakirler hala var en fazla günlük karınları doyuyor ancak bahsedildiği gibi yapılsa çok daha faydalı olurdu bence benim düşüncem böyle eleştiriye açık
Kelime kökeni hakkında
şehri ramadan (sadece türkler ramazan der.) şöhretli dolunay diyorlar buda yılın en sıcak ayındaki dolunay süresine denk geliyor denilene göre
https://tr.wikipedia.org/wiki/Ramazan _(takvim_ay%C4%B1)
(açamazsın belki) etimolojik olarak şöyle bir açıklama var ;
Ramazan, "Ramaza" (çok sıcak olma) kökünden gelir. Bunun nedeni muhtemelen Ramazan orucu ibadeti ilk uygulanmaya başlandığında yaz aylarına tekabül ediyor olmasıdır.[3] Yine Sevan Nişanyan'ın verdiği bilgilere göre Ramazan, islam öncesi Arap ay takviminde Temmuz-Ağustos aylarına verilen isimdir.[4] Bu takvimde aylar 12+1 sistemi (3 yılda bir ilave edilen 1 ay) sayesinde en fazla 30 günlük kaymalarla yılın aynı zamanlarında yaşanmaktaydı. Günümüzde Ramazan ayının zamanı Ömer'in halifeliği zamanında düzenlenen Hicri takvim'e göre belirlenmiş, Hicri Takvim bir ay takvimi olduğu için yıllar, miladi takvimden 11-12 gün kısadır. Bunun sonucu olarak Ramazan ayı her sene miladi takvimde öne kayar. Yaklaşık olarak her 32 senede bir, Ramazan ayı aynı tarihlere denk gelir.
