çoğu canlıda hırsızlık birbirini öldürme, saldırma yaralama var. diğer canlıların hiç birinde tarlaya karpuz ekip yeme yok veya birbirleriyle çıkarları doğrultusunda ticaret etme yok. insan ile diğer canlılar arasında fark var. doğru ile yanlışı diğer canlılara bakarak belirleyemezsin. eğer diğer canlılara bakarak hareket edeceksek hırsızlık birbirlerine zorbalık ve birbirlerini öldürmek normalleşir.

genelleme yapmak gerekirse transgender sex işçilerinin toplumun sağlığına zararı var. çoğu hijyenik olmayan ortamlarda işlerini yerine getiriyorlar. çoğu hastalık taşıyıcısı. bulundukları sokaklarda genel olarak tekin olmuyor.
zarar sadece fiziksel olmasına gerek yok. sevmediğiniz toplum örf ve adetleri ister sevin ister sevmeyin o örf ve adetler sayesinde bu toplum tarih boyunca hayatta kalabildi. toplumlar örf ve adetlerini hayatta kalmalarını sağlayan pragmatik bağlarla oluşturdu. örf ve adetler sayesinde biz burada bu entryleri girebiliyoruz. toplumun örf ve adetlerine zarar getirmesi beni korkutuyor. elbetteki isteyen istediğini yapsın ama gözüme sokmasın. kendi kendine ne yaşıyosa yaşasın. ona ayak uyduranlarla birlikte gözümüze sokmadan yaşasın. bahsettiğim olaya örnek vermek gerekirse. pgibolji elinde deliller nesnel bilgilerin olmadan tecrübelerle gelişen bir bilim dalıdır. bu tecrübeleri elde ederken toplum faydasına göre oluşturulur. örneğin disleksinin hastalık olması gibi. okuma yazmayı öğrenmede sorun yaşayan kişiler topluma bu şekilde fayda sağlamayacağı için pgiboloji için hastalık sayılmıştır. ama benim resim yapmayı 12 senelik eğitim hayatında öğrenemem disleksi olarak tanımlanmamaktıdır. bunun gibi örnekler çoğaltılabilir.
onur yürüyüşlerinde heteroların normalde yapmadığı çırılçıplak soyunma vs gibi eylemleri normal karşılamak rasyonel akla hakarettir. 6-7 yaşında daha cinsellik ve cinsel kimliğin ne olduğu farkına varmayan bir çocugun onur yürüyüşünde kendine dayatılan kadın kimliği ve giydirilen kadın kıyafetleriyle en önde yürütülmesini normal karşılamak çok gerçekci değil.

topluma zararı olduğunu kadın ve erkek rollerinde bozulmalara sebeb oldugunu ve cinsel hastalık taşıyıcıları olan bireylere sahip olduklarını düşündüğüm için toplum için faydalı olduklarını düşünmüyorum.

Ben çocugum sokakta eşcinsel görünce etkilenir demedim. Nerenizle okuyorsunuz anlamıyorum. Heteroların yapmadığı çırılçıplak soyunup gözümüze sokarcasına abartılı şekilde heterolıklarını kanıtlamadıklarından bahsettim. Onur yürüyüşlerinde küçük çocuğun cinsel kimliği oluşmadan cinsel istismara uğramasından bahsettim. Nerenle okudun? 7 yaşındaki çocuğun ağız dolusu küfür etmesi başka bi başlığın konusu burda 7 yaşındaki çocugun agız dolusu küfür etmesini normalleştiren herhangi bir söylemde bulunmadım. Konu gereği eşcinsellik üzerine konuştum. Toplumun başka sorunlarını konu edilen başlık olsaydı o konu hakkında konuşurdum veya yazardım.

Toplumda heterociksüel ciks işçilerinin cinsel hastalık taşımalarını konu edinen bir başlık olsaydı orda fikirlermi beyan ederdim. Sadece transgender ciks işçilerinin cinsel hastalık taşıyıcısı olmadıgını biliyorum. Diğer ciks işçileride cinsel hastalık taşıyıcısı fakat transgender ciks işçilerinin genel manada hastalık taşıyıcısı olmadıklarını bu şekil inkar edemezsin. En azından heterociksüel ciks işçilerinin belli bir kısmı devlet gözetiminde genel evlerde sağlık taramalarına tabi tutuluyorlar. Diğer heterociksüel ciks işçileri illegal olarak çalışıyor fakat transgenderlerin alayı illegal şekilde çalışıyor denetimsiz.

Tarihimiz sadece osmanlı ile sınırlı değil. Geçmişide var. Kapalı kapılar ardında yapılan kapalı kapılar ardında kalır. Fakat benim bahsettim örf ve adetler tam olarak o değil. Örf ve adetler gereği erkeğin erkek kadının kadın olduğu durumdan bahsettim. Tarih dersi verecek halim yok. Açar bakarsın tarihte türk kadının yerine. Tarihte bakarsın türk erkeğinin yerine. Hepsi bu toplumun hayatta kalmasını sağlamış örf ve adetlerdir. Güya doğru diye tiye aldığın doğru erkek kadın rolleri evrimsel süreçte oluşmuş tarihsel geleneklerle şekillenmiş ve bizlere gelmiş teorikte beğenmediğin pratikte ise işe yarayan gerçekler. Bir insanın doğru erkek kadın rollerine uyup uymaması, hayatın zindan olup olmaması homociksüel, heterociksüel, biciksüel vs olması beni zerre ilgilendirmiyor. Her koyun kendi bacağından. Ben sadece fikrimi beyan ettim.

Aşkın metafiziği arthur schopenhauer. Okumanı tavsiye ederim. Kadın ve erkeği ve ilişkilerini materyalist bir şekilde açıklıyor.