-
1.
+7mi̇nnet eylemem
hâr içinde biten gonca güle minnet eylemem
arabi farisi bilmem, dile minnet eylemem
sırat-i müstakim üzre gözetirim rahimi
i̇blisin talim ettiği yola minnet eylemem
bir acaip derde düştüm herkes gider kârına
bugün buldum bugün yerim, hak kerimdir yarına
zerrece tamahım yoktur şu dünyanın varına
rızkımı veren huda'dır kula minnet eylemem.
oy nesimi, can nesimi ol gani mihman iken
yarın şefaatlarım ahmed-i muhtar iken
cümlenin rızkını veren ol gani settar iken
yeryüzünün halifesi hünkara minnet eylemem
nesimi
düzyazıya çevirme:
dikenlerle (balçıkta) biten goncaya karşı eziklik duygusu taşımam. arapçayı ve farsçayı bilmem ve dile karşı da bir eziklik duygusu taşımam. en doğru yol (hak yolu) olarak esirgeyenin yolunu gözetirim, şeytanın gezdiği (idman yaptığı)yere de ihtiyacım yok.
herkes kazancının peşine giderken ben bir acayip derde düştüm, bugün bulduğumu bugün yerim, yarın yiyeceğimi tanrı bağışlar. bu dünyanın malına zerre kadar değer vermem; çünkü maddi manevi ihtiyacımı veren tanrı’dır, bu nedenle o’nun kuluna karşı bir eziklik duygusu taşımam.
oy nesimi, dost nesimi ki (şu dünyada) elindekinden fazlasını istemeyen bir misafirim; ahirette affolmam için yolum hz. muhafazid iken ve tüm kulların maddi - manevi ihtiyacını veren, günahların üstünü örten tanrı iken bu dünyanın hünkârına karşı da bir eziklik duygusu taşımam.
açiklamasi
(1. dörtlük: nesimi, dikenleriyle açan bir goncaya bundan dolayı hayranlık duymamaktadır. o günün yaygın dilleri arapça ve farsça bilmediğini, dil bilmemenin de kendi seçimi olduğunu belirtmektedir. bu dünyaya ait hiçbir şey nesimi’yi ilgilendirmemektedir. onun için asıl önemli olan insanı allah yolundan çıkarmaya çalışan şeytan’dan uzak durmak ve en doğru yol olan insanı kötülüklerden esirgeyen tanrı yolunda olmaktır. o, tüm mutasavvıflar gibi tanrı’ya kavuşma düşünce dışında hiçbir şeyle ilgilenmemektedir.)
(2. dörtlük: tasavvuf düşüncesinin bu dörtlükte daha da ön plana çıktığı görülmektedir. nesimi, bu dünya nimetlerine zerre kadar değer vermediğini, mal- mülk peşinde olmadığını, bulduğuyla yetindiğini belirtmektedir. amacı tanrı’ya ulaşmak olduğu için, insan-ı kâmil olma yolunda maddi ve manevi yönden bir doyum içersindedir ve bu doyum kendisinden daha iyi durumda olanlar karşısında bir eziklik duymamasını sağlamaktadır. bu dünya malı bu dünyada kalacaktır, önemli olan tanrı’ya kötülüklerinden arınmış olarak kavuşmaktır.)
(3. dörtlük: kendisine dışarıdan bakan nesimi, yine tasavvuf düşüncesini dile getirirken ülkeyi yönetenlere sultana karşı bir başkaldırı içindedir. tasavvuf düşüncesine göre yerin ve göğün tek sahibi tanrı’dır, bu nedenle kendisini bu dünyada elindekiyle yetinmesini bilen bir misafir olarak tanımlıyor. ahirette günahkâr olmadığına aracılık edecek hz muhafazid ve tüm günahları affetme, bağışlama gücüne sahip tanrı karşısında tanrı’nın yeryüzündeki temsilcisi sayılan sultan, nesimi için hiçbir şey ifade etmemektedi
-
bu hanfendiyle yarın buluşuyoruz
-
kayra senin o daracık deliğin var ya
-
melekcan goz sentenza
-
helix ucan kedinin namusunu koruyor
-
ucan kedi gözlerinin önünde anana zorla
-
baban hic aslan oglum diye sevmedi mi seni
-
helix yeni video ne zaman gelir aga
-
31 spor ananın dıbını giberim
-
helix yapay zekaya fotonu atip ne yazdin
-
şu atarinın ekranı dekormus
-
bu ucan kedi kizmi la
-
sleep sesini kes
-
amg aptali fotomu atmis
-
masallah herkes zengin amg sozlugunde
-
gay scat izlemeye başladım la
-
s ktr senin neren tony stark
-
cugu atmak icin surenin bitmesini bekleyen helix
-
2005 li türbanlı bakire manita
-
helix vikings yan hesabi mi
-
saniyeler ve dakikalar
-
selülit çatlak ayva göbek
-
lavugun rollenmeye bak
-
finansal köleler bundan ne zevk alıyor
-
söyleyin it tayfaya tyler geri döndü
-
helix senin o
-
bırbırınıze sovmeye alısıknız ama dıkat eddın
-
ucan kedi ve helix anasını
-
helixin bunyemizde yarattigi etki
-
kafasını yastığa koyunca yarın sözlükte
-
sırtlan brolarımla helixi tararken
- / 2