ciddi bi konu lan bilgisi olan gelsin

evet ciddi açıklıyorum dinliyorsan nur süresi 31 . Ayette gece ibare bi humurihinne ala cuyubihinne Yani başörtülerini göğüslerinin üzerine kadar örtsünler diye devam eder himar kelimesi etimolojk acidan hamr kelimesi ile aynı kökten gelir biri si sarhoş eden aklı örten Yani mecazen başı örten demektir diğeri de başı gerçek anlamda örten demektir ayrıca kuran da namaz ile alakalı nasıl yapılacağına dair herhangi bir ayet yoktur kaldı ki sadece namazda örtün diye bir şey hiç yoktur bulup gosterene tüm kitapları mi hediye ederim:) neyse konuya dönelim basit bir felsefi izah yapacak olursak allah kkuran i koruyacaini kuran da bildirmiştir peki allah namaz kılın kelimelerini korusa mi kuranı korumuş olur yoksa namazin kendi istediği gibi kılınma şeklini mi korusa kuran i korumuş olur.. Şimdi sadece namaz kılın kelimesi korunsa ben ahirette ey allah sen bana namaz kılın dedin ama bunu açıkça nasıl yapılacak öğretmedin desem bana Ne cevap verecek tabiki .peygambere öğrettim ondan ogre. nseydindiyecek o halde kKURAN DA YAZAN herşeyin uygulama şeklinin de korunması lazım... ve tarihte baş örtüsü ayetine bu zaman ki manayı veren en küçük bir görüş Dahi yoktur o zaman o ayetten baş örtüsü örtüleçek anlami çıkaranlara ki bunlar bin dörtYÜZ yıldır yaşayan Herkese allah adaletsizlik yapmıştır...