- 25 / 25 / 25 entry
- 7 başlık
- 99.95 incipuan
oneaboveall oybirinci nesil normal
-
0
dinde göğün yere düşmesi mantıksızlığı
göğün yere düşmesinin mantığı nerede?
islamcılar, birtakım ayetlerden yerin yuvarlak olduğu çıkarımında bulunurlar.
bazı meal tahrifatçıları işi öyle ileri zütürmüştür ki “yer” diye geçen ayetleri “yerküre” olarak çevirir.
halbuki kur’an’da “yer ve gök” hakkındaki ayetler açıktır.
birkaç örnek verelim:
• uçlarından eksiltilen döşenmiş yerin üstünde gökkubbe vardır.
• gök de, yer de 7 kattır.
• allah gökleri 2 günde, yeri 4 günde yaratmıştır.
• güneş, yerin batısında kara balçıklı bir göze içine batar.
• yıldızlar, şeytanları taşlamak için atış taneleridir.
• en yakın gök yıldızlarla donatılmıştır.
• ay, bir ışık kaynağıdır, nurdur.
• güneş aya yetişemez. gece gündüzü geçemez.
• cennetin genişliği, göklerle yer kadardır.
şimdi kur’an’ın bu hikmet dolu ayetlerine yeni bir ilave yapalım:
allah, göğü tutmasa yere düşer.
hac-65. görmedin mi ki, allah bütün yerdekileri sizin hizmetinize sundu. ve emriyle denizde seyredip giden gemileri de.
göğü de izni olmaksızın yere düşmekten o tutuyor. gerçekten allah insanlara çok şefkatli, çok merhametlidir.
“gökten düşen, yere düşer” düşüncesinde olan birinin bu ayetin dünyanın yuvarlaklığıyla-düzlüğüyle ilgisini anlaması olanaksızdır. örneğin güneşin, merkürün, venüsün, yıldızların gökte olan herşeyin allah’ın yasaları olmasa yere düşebileceğini mümkün gören bir insanın ayette çelişki görmesi imkansızdır. kelimeler evrilip çevrilerek devekuşu yumurtasına döndürülebilir belki ama göğün yere düşmemesi için neyi evirecekleri meçhul.
bunu yazan muhafazid, dünyayı göğün altında uçsuz bucaksız kara parçası olarak düşünmekteydi. dünyanın da bir gezegen olduğunu, güneşin etrafında ve kendi etrafında döndüğünü, güneşin de bir yıldız olduğunu bilmiyordu. ve sanıyordu ki üstte görülen o yıldızları-kandilleri, ayı ve güneşi allah tutmasa yere düşecek. halbuki bugün bilmekteyiz ki dünya gökte bir nokta kadar küçük kalıyor. göğün haritasında dünya yer bulamayacak kadar minicik. buna karşın milyarlarca galaksi ve her bir galakside dünyadan 50 kat-100 kat büyük yıldızlar ve yine milyarlarca gezegen var. hiç bunların gökteki bir nokta kadar küçük dünyaya düşmesi düşünülebilir mi? böyle mantıksızlığı, böyle bilimdışılığı, böyle yanlışı herşeyi bilen tanrı yapmaz. ancak bilgisiz bir insan yapar. -
0
dinde var olan zaman mantıksızlığı
önce allah katındaki zamanla, dünyadaki zaman arasındaki farkı görelim:
hac-47. (…) muhakkak ki, rabbinin nezdinde bir gün sizin saymakta olduklarınızdan bin yıl gibidir.
yani arşta 1 gün geçtiğinde bizde 1000 yıl geçmiş oluyor.
şimdi de dünyadaki işlerin allah’a ulaşma müddetini görelim:
secde-5. gökten yere kadar bütün işleri allah yürütür. sonra bu işler, süresi sizin hesabınızla bin yıl olan bir günde o’na yükselir.
yani, dünyada yapılan bir işin, bir düzenlemenin allah’ın bilgisine sunuluş süresi bizim zamanımızla bin yıl tutuyor.
örneğin japonya’daki tsunaminin bilgisi allah’a 3011 senesinde ulaşacak demektir.
müslümanlar ise allah’ın her şeyden anında haberdar olduğunu sanır.
şimdi asıl mantıksız zamana gelelim: cebrail’in-meleklerin dünyadan allah’a varış sürelerine:
mearic-4. melekler ve ruh (cebrail) ona süresi elli bin yıl olan bir günde yükselir.
yani, cebrail allah katından 2011′de yola çıkıp dünyaya vardığında, dünyadaki yıl: 52011 olacaktır.
hadi allah katındaki zamanı anladık diyelim.
dünyadaki bir iş allah’a hangi vasıtayla ulaşıyor?
ve nasıl oluyor da 1000 yıl süre sonra varıyor?
işlerin allah’a ulaşmasıyla, meleklerin ulaşması arasında 49.000 yıllık büyük bir fark var.
bunun mantıklı bir izahı var mı?
aslında evrenin bir ucunu düşünsek, bu 50.000 yıllık süre çok çok az. yani, melekler bir hayli hızlıymış.
ama dünyadaki işler ve müdahaleler için bir hayli uzun zaman. yaşanan döneme ulaşılması mümkün değil.
demek ki cebrail, muhafazid daha doğmadan 50.000 yıl önce yola çıkmış da ancak ulaşabilmiş, görevini bildirmek için.
iyi de musa ile isa arasında 1500 yıl, isa ile muhafazid arasında 600 yıl fark var.
bu durumda herhalde cebrail, hepsininkini toptan getirmiş ve muhafazid ölene kadar dünyadan ayrılmamış olmalı.
peki ama miraç hadisesini nereye koyacağız?
cebrail eşliğinde burak’la allah katına çıkan ve tekrar dönen muhafazid’in, o geçen süre zarfında yatağının soğumadığı söylenir. rüyasında gitmiş olmalı. -
+1
kadiralizm ve mısıroğluculuk
kadir mısıroğlu nu destekleyen salağımsı tiplerin bulunduğu mezhep veya akımdır. -
0
türkiye cumhuriyeti birinci başkanı mera akşener
iyi parti, türkiye ye iyi gelecek. oyumuz meral'e . -
+1
oneaboveall
One Above All bütün Marvel evreninin, tüm kozmik güçlerin ve varlıkların yaratıcısıdır.
asıl sen benim kölemsin amk. -
-1
arapperest türk vs tengrici türk
araplara lüzum yok, şüphesiz tengrici türk alır.
tengri biz menen! -
0
iyi lerin iktidarı iyi gelecek
yaşasın iyi bir ülke, yaşasın iyi bir iktidar, yaşasın iyi bir devlet olacak yaşasııııın. -
+2 -1
laik ve sekülerist bir ülke
istiyoruz ulen, başlatmayın şeriatınızdan islamcılığınızdan dini kullanmayı bırakın amk. -
+1
bu adamın ne şuçu var lan
aynen adam çok sadık ve iyiydi severdik izlerdik sivri burnu kral tacıyla reis diye bilinirdi. - daha çok