akıllara durgunluk veren felsefe sorusu

bence nedir cevap biliyomusunuz binler ;

bu soru aslında inanlıların kafasındaki tanrı kavrdıbını sorgulamaktadır . ancak asıl sorulması gereken soru " tanrı yarattıgı kavramlara olgulara tabimidir ? yarattıgı kanunlara tabimidir ? "

bu sorunun yanıtını irdelersek ; o en kudretli , o en mükemmel , o en müthiş tarif edilemez nitelikteki tanrı , eğerki böyle bir evren ve varlık yarattıysa bu evrendeki tüm kavramları kanunları vs de yaratmıştır . yani zaman , akıl , düşünce , iyilik , kötülük , nefret , hoşnutluk , kibir , güzellik , çirkinlik vs gibi olgularıda yaratmış olmalıdır . eger aksini iddaa edersek ozaman bunları insanın yarattıgını iddaa ederizki bu da ilk kabulümüz olan mükemmel yaratıcıyı reddetmek olur . yani tanrıyı kabul ediyorsak , evrendeki tüm olguları ve kavramlarıda onun yarattıgını kesin olarak söyleyebiliriz . bütün kavramları , fiilleri , sıfatları o yaratmış olmalıdır .

şimdi başta sordugumuz soruya geri dönersek . tanrı yarattıgı kanunlara , olgulara , kavramlara , fiilere , sıfatlara tabimidir . yani tanrı zamana bağımlımıdır ? ilk kabulümüz , yani mükemmel bir tanrı eğer varsa onun yarattıgı böylesine insani bi kavrama tabi olması gülünçtür . yani aslında hiç tartışmasız tanrının yarattıgı olgulara bagımlı olmadıgını söyleyebiliriz .

ozaman şu soruları sormak gerekir . tanrı ağlar mı ? tabikide aglamaz , çünkü bu fiili yaratan zaten O dur . ona tabi olması beklenemez . aynı mantıkla ; tanrı kin tutmaz , nefret etmez , gülmez , beklemez , düşünmez , öğrenmez vs ..

buraya kadar taraflı tarafsız herkez hemfikirdir . peki tanrı sever mi ? kutsal kitaplara göre evet . hatta sadece bunlar bile degil . kutsal kitaplara göre tanrı yolladıgı peygamberlere itaat etmeyen halklara kızar . hatta mühlet verir . hatta inanmayanlardan nefret eder. kutsal kitapları okuyanlar bilir . hatta tanrı ögrenir " hımm anladım , bildim de bundna vazgeçtim " der .

sonuç olarak beyler , mükemmel bir tanrı imkansızdır . hem sınırsız bir mükemmellik olamayacagı için ( bu biraz sakat dursada ) hemde böyle bir mükemmel yaratıcının , hiçbir gereksinimi olmayacagından dolayı , hiçbirşeye tabi olmayacagından dolayı , hiçbir sınırı olmayacagından dolayı , kendini , varlıgı , evreni , kavramları , insanları yaratmış olması imkansızdır . çünkü bu yaratma eylemi bile tanrı için bir sınırdır . çünkü o böyle bir kavrama tabii olamaz . böyle bi eylemide kendisi yaratmıştır . ve yarattıgı eylemlere tabi olması onun mükemmelligiyle çelişir .

öyle veya böyle , %99 yoktur . %1 lik ihtimalde süs olarak öyle bırakılmıştır .

diye düşünüyorum binler ..