-
26.
-1
-
27.
-2ezanı zaten bir tanrı/yaratan figürü okumuyor. ezan, senin gibi benim gibi bir insan tarafından okunuyor. dolayısı ile bu noktadan hareket ederek tanrının varlığı/yokluğu tartışması buna göre değerlendirilemez. müspet değildir.