ateistler size sorum var lan

panpalar bi şey dicem. yahu arkadaş sizin kuran'daki ayetleri eleştirerek elde etmeye çalıştığınız şey ne? yani kuran'daki herhangi bir ayetteki emrin saçma veya kötü olduğuna neye göre karar veriyorsunuz? ciddiyim lan merak ediyorum. şimdi diyeceksiniz ki "ben sadece mantığıma güvenirim". peki kardeş misal hortumculuğun cezasının el kesme olmasını mantıksal açıdan nasıl yanlışlayabiliyor ya da doğrulayabiliyorsunuz? yani biriniz diyecek ki "hırsızlığın cezası bence hapsedilmek olmalı, el kesme ağır bi ceza" ama başka biriniz çıkacak o da diyecek ki "hayır bence hırsızın eli mutlaka kesilmeli" ya da çok uçlarda gezen biri de diyecek ki "hayır el kesmek yetmez öldürmek lazım". şimdi siz bunlardan hangisinin mantıksal açıdan doğru olduğunu neye göre belirleyeceksiniz? bunun mantıkla alakası ne lan??? deney ve gözlemle kanıtlayabileceğiniz bi bilimsel çalışma değil ki bu. bilimin tamamen dışında "vicdani" bi olay. şimdi de diyeceksiniz "e amuğa goyyim vicdanım var benim benim vicdanım el kesmeye müsaade etmez". e iyi de amk ormanda karıya tecavüz edip kafasına sıkıp evine gidip mışıl mışıl uyuyan adamlar var. zerre de vicdan azabı çekmiyorlar. bu adam da diyecek ki "giberler amk isterseniz kesin isterseniz asın lan. zerre gibimde değil." yani demem o ki "vicdan" değişmeyen sabit bir olgu değil ki. her insanda farklılık gösteriyor. yani siz kuran'daki herhangi bir ayetin "mantıksız, kötü, pis" olduğuna neye dayanarak karar veriyorsunuz? mantık ve vicdan bu konuda kıstas olamaz. ne peki amk? derdiniz ne sizin? ateistsen ateist ol amk banane. ama kuran'ı eleştirmeniz kadar saçma bi şey olamaz lan sizin. paradoks lan bu.

cevap verebilecek züte sahip ateistler okusunlar.

@11 yazmam 5 dakka sürdü. ve de hiç üşenmedim evet.

@12 lan olm benim evrimi reddedeciğimi nerden biliyorsun. evrim bilimle alakalı bi konu. ben burada bilimden bahsetmiyorum. bilimle uzaktan yakından alakası yok bu konunun. zütten mi okuyosun amk? ben kuran'a iman ediyorum. inanç benimkisi. dolayısıyla da sorgulamıyorum. ama sen neye dayanarak sorguluyorsun kuran'ı? kıstasın ne? onu söyle.

@14 o ayetlerin bütününü ve öncesini, nüzul sebebini okumazsan böle zütünden anlarsın. ben iki saat açıklama yapmayacağım sana burada. doğru anlamı bulmak istersen bulursun çünkü.

bu soruya mantıklı cevap verebilecek bi tane bile ateist yok. bunu da iddia ediyorum. hodri meydan.

@20 lan ben dini mi savundum amk? mal mısın? ben ateistlere soru soruyorum "siz kuran'ı neye göre eleştiriyorsunuz?" diyorum. eleştirirken ki kıstasınız ne? diyorum amk. mantık ve vicdanın kıstas olamayacağını çok açık kanıtladım. ne o zaman dıbına koyyim? cevap versin bi tanesi çıkıp. ota taka atlamayı biliyorlar.

@25 ne alaka amk ya? dünya da 6 çarpı 24 saat de yaratıldı amk o zaman. yemin ediyorum ziyansınız ya. derin düşünce sıfır amk. kuran'da bi çok kişileştirme, intak, benzetme sanatı var. "topraktan yaratılma" deyince illa toprağın bi anda insana dönüşmesi olarak mı algılamak lazım lan? isteyen "toprağın elementlerinden oluşan" olarak da anlar. sembolizm diye bi şey var.

@25 benim evrime inanıp inanmamam mı değiştirecek evrimin var olduğunu veya olmadığını? evrimin olup olmaması gibimde bile değil. inançla alakası yok bu teorinin. birisi bilim birisi din amk. ikisini ayırın bi.

@31 amk bunlar senin mantık yürümen sadece. başkası sana bunla alakalı kendi mantığına göre gerekçeler bulur. herkes senin gibi mi düşünmek zorunda lan? neye göre saçma amk? onu söyle hangi ölçüm aletlerini kullanarak saçma olduğuna karar verdin?

@34 lan amuğa goyyim bak senin mantığının neden çürük olduğunu söyleyeyim: dünya 6 günde yaratıldı diyor mu kitap? diyor. ama sen tutup da cahilce bu günden 24 saat anlarsan orada sıçarsın işte. birincisi dünyanın kendi ekseni etrafında dönüş süresi 24 saatir. yani git başka gezegene orada bir gün belki bizim zamanımızla 28 gün sürer. ikincisi ayrıca orada geçen arapça kelime sadece "gün" anldıbına da gelmez. "devir" anlamı da var, "çağ, aşama" gibi anlamları da var. üçüncüsü bildiğimiz manada gün olsa bile kuran'da bazı ayetlerde Allah "gün" kavrdıbının göreceliğini de açıklamış belli sayılarla. misal bi ayette "sizin yaptığınız işler sizin gününüzle 50.000 günde bana ulaşır." falan gibi. yani oradan "6 günden" kastın ne olduğuna sen "heheh dünya 5 milyar yıl yaşında bi kereee" gibi abuk subuk aptalca ifadelerinle karar veremezsin. bu senin sadece ne kadar cahil olduğunu gösterir. "6 gün" olayında bu şekilde sıçan birisi diğer ayetlerde de her türlü sıçabilir yani anlayacağın.

@36 yoo zeusa inanmamaya mantığımla karar vermedim. sadece inanmıyorum. inanmak istersem onun için mantıklı bi gerekçe aramam. ama inanmıyorum. ben sadece "la ilahe illallah muhafaziden resulallah" diyorum. gerisi de gibimde değil.

@38 olm ben de ne diyorum? "iyinin" ne olduğuna bilim veya insan tek başına karar veremez. "iyi"nin kaynağı yalnızca allah'tır.

@40 la olm kuran'da bu emir var mı? var. savunmak veya savunmamak bana düşmez. mantıklıdır veya vahşidir buna da ben karar veremem. bana birisi satır verip şu "milyarder zevk sefacısı hortumcunun" elini kes deseler. kesmem heralde. ama "kesimlesi vahşicedir" de diyemem. bana düşmez onu demek allah varken.

@35 öf be amk ya. olm ben bunu okusam imana gelmem amk. bu kadar basit. ben suç ve cezayı da okuyorum ama suç ve ceza'ya kutsal kitap deyip tapmıyorum. benim duygularıma hitap eden arayışıma cevap veren beni etkileyen kitap kuran. dolayısıyla da iman ediyorum. var mı başka sorun? bu yazdığın da beni zerre etkilemez. güler geçerim. mantığımla karar vermem buna.

@46 "iyi portakal"ın iyi olduğuna neye göre karar veriyorsun. belki bi adam çok ekşi seviyor portakalı. belki başkası çürük portakal yemekten hoşlanıyor amk. olamaz mı? köpek, karides, böcek, yılan yiyen bile varsa beğenilmeyecen şey yok lan. cam yiyen bile var. kime göre ve neye göre iyi portakal? bunun mantığı yok olm işte. açın amk gözlerinizi.

@46 yani evrensel manada "iyi" olan bi şey söyle sadece bana. tek bi şey. mantıklı da bi açıklama getir. bekliyorum.

@48 lan olm elinde vahşiliğin ölçünü belirleyecek bi ölçüm cihazın mı var? neye göre karar veriyorsun allah'ın vahşi olduğuna? tut ki allah vahşi. allah'ın var olduğunu bildiğin halde ama "o vahşi" deyip de kuran'ı inkar etmek kadar saçma bi şey olabilir mi lan? cehenneme mi gidecen bile bile?

@52 mutlak iyinin ne olduğunu insan belirleyemez diyorum ben sadece. anladın mı şimdi?

@58 tamam işte olum. iyi kişiden kişiye göre değişir. ama kuran'a tam iman edersen fakire yardım etmek senin çıkarına mı değil mi senin için iyi mi değil mi diye düşünmeden, ahiret korkusuyla yardım edersin. ama eğer allah inancın yoksa eğer aklından yardım etmemenin senin çıkarına olduğuna karar verirsen yardım etmeyip de huzursuz hissetmessin.