götten sikmek neden günah

hak yolu varken tak yoluna ne gerek var bin

olm karı ekmek yiyor ekmek nedir nimet yenen ekmek ne oluyor tak oluyor takda ekmek varsa ekmekte de kutsallık varsa tak kutsaldır kutsal çıkan yer gibilmez ve mhp nin 40. yıl dönümü kutlu olsun

aslında tarla ayeti var ordan düşünürsen günah değil.ama lut kavmi hikayesi var. neyse karışık konu

Kadınla erkeğin cinsi temasta bulunması. islâmiyet insan yaratılışına uygun en tabiî bir dindir. Bu nedenle müminleri evlenmeye teşvik etmiştir. Evlilik sayesinde cinsi arzular tatmin edilir, iffet ve namus korunur, neslin devamı mümkün olur.

islâm'a göre cimâ'ın da bir takım adâbı vardır. Bunlar; birleşmeden önce euzü-besmele çekmek; örtü altında olmak; kıbleye karşı olmamak; aybaşı halinde yapmamak, dübürden sakınmak, kadına yumuşak davranmak; o da ihtiyacını giderinceye kadar terketmemek; ikinci defa ilişkide bulunacaksa eteğini yıkamak; gecenin başlangıcında ilişkide bulunacaksa uyumadan önce yıkanmak, hiç değilse abdest alıp öyle uyumak; sevgi ve ilgiyi artırıcı hareketlerde bulunmak ve:

"Allah'ım! Bizden ve bize vereceğin çocuktan şeytanı uzak kıl" diye dua etmek. Kim bu duayı okur da çocuğu olursa şeytan onu saptıramaz (Tecrid-i Sarih Tercümesi, XI, 303; Mansur Ali Nasıf et-Tâc, II, 3082; Gazâli, ihya', Kahire 1967, II, 63-65).

islâm cinsi arzuların meşru yoldan giderilmesini ister. Kadına dübürden yani anüsten yaklaşmayı yasaklaması Kur'anî nass ile belirlenmiştir. "Allah'ın size emrettiği yerden onlara gidin" (el-Bakara, 2/222) buyrulur. Bu bildiğimiz tenâsül yoludur. Arka yoldan yaklaşmak doğru değildir. Peygamber Efendimiz: "Hanımına dışkı yerinden yaklaşan kimse lanete uğramıştır." buyurur. Başka bir hadîslerinde de:

"Erkeğe veya kadına arka yoldan yaklaşan kimseye Allah, rahmet bakışıyla bakmaz" buyururlar (Mişkâtü'l-Mesâbih, II, 184). Böyle davranmak küçük livata olarak kabul edilmiştir.

Adet gören veya lohusalık halinde bulunan kadınlarla cinsi ilişkide bulunmak haramdır. Nitekim: "Hayız zamanında kadınlarınızla cinsi münasebetten vazgeçin. " (el-Bakara, 2/222) ayeti bunu açıkça ifade etmektedir. Cinsi münasebetten sonra gusletmek farzdır.

Özeti Bu. Bide baktım ki seviye biraz yükselmiş, onu da aradan çıkaralım;

yine bir gün, am züt meme.

@1 evlenmeden amdan gibmek sevapmı bin onu nie sormuyon

@2 aciklamayi hem güzel yapmis hem de seviyeyi yükseltmemis

yumurta yerine koşup bağırsağa tutunsaydın daha mı iyiydi bin

@20 züt lalesi etek derken am yani am am biti seni

günahsa vermicekmiş beyler

senin gibi muallakler türemesin diye

@20 tamam kardeş senin zaten gibmene daha var

kulağa damlatmak günah değilmiş

göğüs arasına vermek cidden günah değil. adet döneminde eğer çok canınız isterse yapılabiliniyormuş.

sözlüğün dıbına koydunuz diyecek bir şey yok

günah değilde , imam nikahı kıyıp saxo çektirmek gibi bişey

kim gibti lan seni. tecavüz mü yoksa. günah diyerek adamdan mı kurtulacan.

zütten gibmek günah zütten gibtirmek günah değil yani muallaklik forever

lan sanki işlemediğin bi bu günah kaldı amk gib gitsin nolcak

(bkz: tarihte ilk anal sexi kim yaptı)

kim gibti lan seni?