1. 26.
    0
    ey makberde gibişini bekleyen insanoğlu ne yap et gibişe giderken kolla zütü
    ···
  2. 27.
    0
    platona gay diyenin ebesini gibeyim huurlar sizi.
    ···
  3. 28.
    0
    hayat yannanla amcık arasında gidip geliyor
    ···
  4. 29.
    0
    Çağımızın ahlaksızlığından neden şikayet ediyorsunuz ki ?Siz ahlaklı olun itibarınız yükselsin.
    GOETHE ( züte gelmeyelim lan )
    ···
  5. 30.
    0
    Sokrates son söz; O zehir varya, sizin zütünüze girsin.
    ···
  6. 31.
    0
    Doğru bilginin kaynağı nedir?
    ···
  7. 32.
    0
    olum beyniniz 3 tane hücreden oluşuyo zaten onu da gibtiniz ya helal olsun size.
    ···
  8. 33.
    0
    amgibisuyu ne lan felsefede çığır açtın amk aydınlandım birden
    ···
  9. 34.
    0
    tamam dıbına koyim al sıç bu kadar mtlu olacaksan ne pis fantazilerin varmış dıbına koyim.
    ···
  10. 35.
    0
    @44 @47 ünlü bi söz lan bu cahil loserlar
    ···
  11. 36.
    0
    imam efendi cüppene sıçmak istiyorum. hadi be imam hocam bi kere sıçayım yeter bana...
    ···
  12. 37.
    0
    boxer ve playboy dergisidir bence doğru bilginin kaynağı.
    ···
  13. 38.
    0
    yoksunuz lan hiçbiriniz!.. Ne bu yaraklar ne bu memeler ne de küfürler... What is matrix uleyyn.
    ···
  14. 39.
    0
    felsefe yannan tan gelir arkadas yannan olmasaydı insanlıkta olmazdı
    ···
  15. 40.
    0
    @92 noluyo lan beynim çıktı yerinden
    ···
  16. 41.
    0
    eğer bütün insanlar doğuştan özgürse nasıl bütün kadınlar ciks kölesi oluyor
    ···
  17. 42.
    0
    yaşam felsefemiz sırfciks miş amk
    ···
  18. 43.
    0
    bi de filozof muallak olmayın lan başımıza. olduğunuz halinizle yeteri kadar iğrençsiniz zaten amk.
    ···
  19. 44.
    0
    karı bulun lan bana bak böyle felsefe oldumu yok olmadı amk
    ···
  20. 45.
    0
    gerçek bilgi nin mutlak olamayacağını savunan septik filozoflarla, mutlak bilgi vardır ı savunan dogmatik filozofları uzlaştırmaya çalışan düşünce biçimidir.
    hiç bir bilgiyi tartışmadan kabul etmek doğru değildir der immanuel kant, yani gerçeği bilmeye çalışmadan önce bilgi nin şartlarını aramak ve üzerinde eleştirisel bir bakış açısı ile durulmalıdır. 5 duyu organımızın bildirdiklerinin zihin tarafından birleştirilerek bilgi haline gelmesidir.
    bir örnekle açıklayalım mesela ağaç gövdesi serttir gözümüzle sert olduğunu görür, dokununca sertliği hissederim, duyu organlarımla farkettiğim bu özellikler zihnimde birleşir ve bilgi haline dönüşür. kant' a göre deneyden gelmeyen kategoriler ile bilgi nin gerçekleştiğini ifade eder..
    ···