-
1.
-91. "islam, barış ve kardeşlik dinidir" derken, gözümüzden fersah fersah kaçılırılan konudur bu. islam'da şiddete yer var mıdır. inceleyelim;
tevbe:5 - hürmetli aylar çıkınca, puta tapanları bulduğunuz yerde öldürün; onları yakalayıp hapsedin; her gözetleme yerinde onları bekleyin. eğer tevbe eder, namaz kılar ve zekat verirlerse yollarını serbest bırakın. doğrusu allah bağışlar ve merhamet eder.
- bu ayette, "puta tapanlar" ibaresi, bazı kaynaklarda da "müşrikler" olarak yer almış.
maide:33 - allah ve peygamberiyle savaşanların ve yeryüzünde bozgunculuğa uğraşanların cezası öldürülmek veya asılmak yahut çapraz olarak el ve ayakları kesilmek ya da yerlerinden sürülmektir. bu onlara dünyada bir rezilliktir. onlara ahirette büyük azab vardır.
nisa:89 - onlar kendileri inkar ettikleri gibi, keşki siz de inkar etseniz de eşit olsanız isterler. allah yolunda hicret etmedikçe onlardan dost edinmeyin. eğer yüz çevirirlerse onları tutun, bulduğunuz yerde öldürün. onlardan dost ve yardımcı edinmeyin.
muhafazid:4 - savaşta inkar edenlerle karşılaştığınızda boyunlarını vurun; sonunda onlara üstün geldiğinizde onları esir alın; savaş sona erince onları ya karşılıksız, ya da fidye ile salıverin; allah dilemiş olsaydı, onlardan başka türlü öç alabilirdi, bunun böyle olması, kiminizi kiminizle denemek içindir. allah, kendi yolunda öldürülenlerin işlerini boşa çıkarmaz.
enfal:12 - rabbin meleklere, "ben sizinleyim, inananları destekleyin" diye vahyetti. "ben inkar edenlerin kalblerine korku salacağım, artık vurun onların boyunları üstüne, vurun her parmağına" dedi.
bakara:191 - onları bulduğunuz yerde öldürün. sizi çıkardıkları yerden siz de onları çıkarın. fitne çıkarmak, adam öldürmekten daha kötüdür. mescidi haram'ın yanında, onlar savaşmadıkça siz de onlarla savaşmayın. sizinle savaşırlarsa onları öldürün. inkar edenlerin cezası böyledir.
bakara:178 - ey inananlar! öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı: hür ile hür insan, köle ile köle ve kadın ile kadın. öldüren, ölenin kardeşi tarafından bağışlanmışsa, kendisine örfe uymak ve bağışlayana güzellikle diyet ödemek gerekir. bu, rabbiniz'den bir hafifletme ve rahmettir. bundan sonra tecavüzde bulunana elem verici azab vardır.
nisa:15 - kadınlarınızdan zina edenlere, bunu isbat edecek aranızdan dört şahid getirin, şehadet ederlerse, ölünceye veya allah onlara bir yol açana kadar evlerde tutun.
maide:38 - erkek hırsız ve kadın hırsızın, yaptıklarından ötürü allah tarafından ibret verici bir ceza olarak, ellerini kesin. allah güçlü'dür, hakim'dir.
nur:2 - zina eden kadın ve erkeğin her birine yüzer değnek vurun. allah'a ve ahiret gününe inanıyorsanız, allah'ın dini konusunda o ikisine acımayın. onların ceza görmesine, inananlardan bir topluluk da şahit olsun.
nur:4 - iffetli kadınlara zina isnat edip de, sonra dört şahit getiremeyenlere ciksen değnek vurun; ebediyen onların şahidliğini kabul etmeyin. işte onlar yoldan çıkmış kimselerdir.
- ayetler diyanet işleri mealinden alınmıştır -
bu kadar ayeti gözardı ederek, "islam'da şiddet yoktur" diyoruz. olan, yazılan, gözle gorulen seyi inkar ediyoruz
Bu mu hosgoru?
-
2.
-1hakketten okuyacağımızı düşündün mü panpa
-
3.
-2okumadım ve haksızsın amk gibtir git
-
4.
-1dostum bunların hepsinin devamında allah bağışlayıcı ve affedendir yazıyor. öyle düşün bide
edit:okumadım - 5.
-
6.
0@3 okumadan haksiz oldugumu nerden anladin huur cocugu
-
7.
0@4 allah kendiyle celisiyo o zaman
-
8.
-1@8 yani akil ve mantigimi kullanmam bu ayetler bana sacma bile gelse allah emretmisse yapar koyun olurum acaba bu ayetleri gercekten allah mi gonderdi yoksa insanlar mi yazdi, hosgorulu ve merhametli bi tanri bu kadar gaddar olabilir mi diye dusunmem, koyun olmaya at gozluklerimi cikarmamaya devam ederim diyosun. kuranda 5 yasindaki kizlari gibin yazaa sen bu zihniyetle allah emrediyo diyip onu da meşru sayarsin
-
9.
0binlerce barış sevgi kardeşlik ayeti karşısında 3 ayet.
giberim akılcığını ezik. -
10.
0@10 senin aklını mantığını gibeyim işte orda senin gibi huur çocukları milleti dininden döndürmeye uğraşırsa öldürün diyor
-
11.
0@11 amk salagi 11 ayet var orada aytica daha boyle kac tane var. bunlar sadece siddetle ilgili olanlar. daha bunun sübyanciligi, köleligi meşrulastoriciligi, faşistligi barindiran ayrtleri var. ayrica mukemmel ve sevgi dolu dinde 1 tane bile boyle ayet olmamasi gerekir.sen butun hepsini birak neden 1 tane bile var onu acikla
-
12.
-2@12 ve sende bunu allahın yani bi tanrinin emretigine inaniyosun. merhametli ve sevgi dolu bi tanri. ayrica orda dinden dondurmene gerek kalmadan olmeni gerektiren ayrtler de var. tevbe 5 e bak puta tapanlari öldürün diyo senindinden cikarmaya calisirsa oldurun demiyo direk oldur diyo. niye boyle dedigini dusundun mu?cunku islamin otoritesi ve hakimiyeti sarsilmasin her kafadan farkli ses cikmasin guc bizim elimizde olsun diye ama siz bunlari gercekten bi tanrinin emrettigine inaniyosunuz yazik.
-
13.
-1Upupuououo
-
14.
0islam hoşgörü dinidir.sen istediğini diyebilirsin. peygamber efendimizi öldürmek için gelen bir müşriği efendimiz hoşgörüsüyle ve ahlakıyla müslüman yapmıştır.
böle bi entryden sonra küfür edilmez. hadi şimdi git. -
15.
0@1 sen her hangi bir kitabı bölüm bölüm inceleyip kafana esen yerlerini ayıklayıp bakın bu kitap böyle diyor diye anlatabilir misin? kuran'da tümüyle bir kitap bir bütün belli ayetleri ayıklayıp onları yargılarsan tabi ki bir sonuca varamazsın ama tamamıyla devamlı okuduğun zaman bu başlığı açtığına bile pişman olacağına eminim
-
16.
0@18 ceza ahkamindaki sorun insancil olmamasidir gunumuz hukugunda hirsizlik yapanin cezasi hapisse yuce ve merhemetli bi yaratici ayni suca hirsizin elini kesin demez bunu ana o zamanin arap toplumu yani insanlar der anladin mi sorunu?bu dedigimi butun ayetlere uygula.sen namaz kilmayi kurandaki ayetten bakarak emir olduguna kanaat getirmiyo musun? belki kuranin sonunda namaz kilmaniz aslinda şart degil yazacak senin mantigina gore.bu ayrtler icinde kitabin sonunda şaka yaptik kimseyi oldurmenizi istemedik sadece insan olun ve butun insanlara hosgoruyle yaklasim dedik mi diyecek. cımbızla bi yeri almiyorum. ayeti aliyorum. ayrt emirsir kuranda emirlerin biraraya kitap haline getirilmesidir.bi ayette allah bana iman edeceksin benden baska tanri yoktur diyosa onceki veya sonraki ayetlerde vardir demez cunku bunu emretmistir
-
17.
0Upupupup
-
18.
0bi dakka okucam çay içiyom
-
19.
0başını okudum başlığın ana fikrini kaptım herkes haklı bakış açısı farklı
-
20.
0@1 yani sonuç olarak ne yapmamızı istiyosun?