-
1.
+1 -1Simdi allahin hicbir şeye ihtiyaci olmadığı fikrinde hemfikiriz
insanların yaratılış amacina baktığımızda ise su cevabi aliyoruz: allah bilinmek istemistir. Peki allahin bilinmeye ihtiyacı mi vardı neden bilinmek istedi hani hicbir şeye ihtiyacı yoktu.
Not: atayiz değilim nötürüm -
-
1.
0tanrının hiçbir şeye ihtiyacı yoktur. sözün tam hali "ben gizli bir hazineydim bilinmek istedim" şeklindedir. uyduruk hadislerde geçen bir rivayettir. sapıklığın sözlük tanımı olan tasavvuf ekolü tarafından da benimsenmiştir.
allah insanı sadece rabbini bilip ibadet etmesi için yaratmıştır. fakat bu ibadet namaz kılıp oruç tutmaktan ibaret sanılırsa sıçılır. tanrı bilincine ve imanına sahip olup onun emrettiği hayırlı işleri yapmaktır ibadet. sonucunda insan da memnuniyete kavuşacaktır. allah insan algısının üzerinde bir varlıktır. bu yüzden sen bütün bunları "ihtiyaç" zannedersen yanılırsın.
-
1.
-
2.
+1@19 çelişmez panpa neden çelişsin allah bizi ona kulluk yapalım diye yarattı. inanmıyorsan onu bilemem
yani bize siz kendi başınıza olmadınız sizleri yaratan biri var. onu tanıyın ona kulluk edin. olay bu. bir takım kuralları koymuş uyarsan ödüllendirileceksin uymassan kaybedeceksin oraya gidince öğrenecez -
3.
-1Bana gore allahin boyle insani özelliklere sahip olması biz insanlar tarafından oluşturulduğu için olabilir gibime geliyor hani bir soz var allah bizi yaratmadi biz onu yarattık
-
4.
+1egolar binbejyüzzzzz, ne kadar harikayım süreperim yaratayımki ne süper bi allahım bilsinler
eksi alayım -
5.
0müslümanım ama polemiğe girmem
-
6.
0Soru biraz saçma olabilir ama aklıma takildi
-
7.
0@24 niye kulluk etmesi için yarattı. ihtiyacımı var?
ödül kaybetme olayı daha saçma bence. cennetin kotası mı var ki allah insanları sınayarak alıyor. -
8.
0su sayfayi beraber okuyalim
lutfen on yargiyla yaklasmadan oku
http://www.sorularlarisal...i_bir_tasarruf_mudur.html -
9.
0karikateist kapanmamışmıydı amk
-
10.
0lan olum açacağın başlığı zikim inciye takılmaya başladığımdan beri 2 lemde kalıom olum yazmayın böle şeyler bırakın müslüman kalalım..
-
11.
0@26 Allah’ın bilinmek istemesi rahmetindendir ve o mukaddes sıfatlarının ve güzel isimlerinin tecelli etmek istemelerinin bir neticesidir. Bunu ihtiyaç olarak değerlendirmek hatadır.
tamam buraya kadar eyvallah olsun.
kuranda allah için sonsuz merhamet sahibi sıfatı kullanılır.ama şu an kuranın dayattığı düzen de ben merhameti göremiyorum. insanların çoğunun ceza olarak cehennemde kalacağını bildiği halde neden böyle bir düzen kurmuştur? dünya gibi taktan biryere insanları koyup yasaklar belirlemiş bunlara göre insanları derecelendirmiştir? sen tanrısın gücünün ucu bucağı yok böyle bir düzene neden ihtiyaç duysun ki? dönüp dolaşıp sonuç olarak allahın bilinmek istemesi ona kulluk edilmesine geliyorsun.ama bence bu tamamıyla egoya çıkıyor. -
12.
0@29 duygularima tercüman oldun kardesim
-
13.
0allah sadece var olduğunu bilinmek istemiştir, ama o'nu bir gün şahsen görebileceğiz mi onu kimse bilmiyor.
edit: allah'ın var olduğu, bir müslüman için onun kimin tarafından yaratıldığına dair önemli bir husustur. -
14.
0Dinde zaten birsürü açık var ki değerli dostum bu kelimelere benzer mesela kitap neden kitapta kalem değil gibi. Bilinmeye ihtiyacı var diye birşey yok ki inanan inanmayan diye bi ayrım var bunuda cennet cehennem kavramlarıyla örtüştürüyorlar.
Nott: dindar değilim sadece mantıklı olanı söyledim. -
15.
0Kutadgu bilig oku panpa has hacip panpamiz oztürkceyle harmanlayip cevaplari 1 1 yuapistiriyor
-
16.
0olum allahı biz bulmadıkki o bizei bildu kitap
falan gönderdi yani o istediği için -
17.
0Hmm ok bb
-
18.
0Allah’ın hiç bir sıfatı, insanın sıfatına benzemez. Allah da görür, işitir, insan da görür, işitir, fakat bu filler arasında bir benzerlik yoktur. Çünkü, Allah madde değildir, mekandan, zamandan münezzehtir. Bunun gibi, Allah’ın kendini tanıtmak, sevdirmek istemesi, insanın kendini tanıtmak, sevdirmek istemesi gibi değildir. insanın bu arzusu bir ihtiyaçtan kaynaklanabilir, fakat Allah’ın bu iradesi bir ihtiyaçtan kaynaklanmıyor.
Bununla beraber, insanlarda bile -tanıtma, sevdirme duygusu- her zaman bir ihtiyacın varlığını göstermez. Bu ayrı bir lezzet, ayrı bir zevktir. Çok âciz, her şeye muhtaç olan insanda bile ihtiyacın dışında bazı arzular söz konusu iken, en büyük isimlerinden biri SAMED(hiç bir şeye muhtaç olmayan ve her şeyin kendisine muhtaç olan) Allah için her hangi bir konuda ihtiyaç duyduğunu düşünmek, hem mantıkla, hem Allah’a -olan sağlam-imanla çelişir.
Konuyu akla daha yaklaştırmak için, güneşin durumunu değerlendirebiliriz. Güneşin her sabah doğması, (farazî olarak kabul ettiğimiz şuuruyla) kendini varlıklara bildirmesi, tanıtması, sevdirmesi onun varlıklara ihtiyaç duymasından kaynaklandığını söyleyebilir miyiz? Elbette hayır! Çünkü insan, canlı ve diğer varlıkların hiçbirisinin güneşin ışığına, ısısına, kütlesine/vücuduna hiç bir katkı sağlamaları söz konusu değil ve olamaz. Güneş gibi sonradan var olan yaratılan bir varlık böyle ihtiyaçsız iken, varlığı ebedi ve ezeli olan ve güneşi yaratan Allah’ın muhtaç olduğunu düşünmek gerçekten akla ziyandır -
19.
0panpa ne bu sorunun ne de başka soruların cevapları var. herkes kendi düşüncesini doğruymuş gibi dile getirecek sen de işine gelirse içlerinden birini yani aklına yatanı seçeceksin. burada "bu sorunun cevabı şudur" diyen adam çok net gerizekalıdır bence.
-
20.
0Bu arada habire kendi kendine yeni tasarıma geciyor gibtimin sozlugu amk