müslüman panpalara ciddi sorum var

@41
ŞURA 30

Başınıza her ne musibet gelirse, kendi yaptıklarınız yüzündendir. O, yine de çoğunu affeder. (sen doğayı mahvedersen o da senden bi şekilde intikdıbını alır)

iSRA 15

Kim hidayete erdiyse, sadece kendi nefsi için (nefsini tezkiye ettiği için) hidayete erer. Öyleyse kim dalâlette ise sorumluluğu sadece kendi üzerinde olarak dalâlette kalır. Yük taşıyan (günahı yüklenen) bir kimse, bir başkasının yükünü (günahını) yüklenmez. Ve Biz, bir resûl göndermedikçe azap edici olmadık.

helaklar müslümanlara gelmez
yanlız müslümanlara musibetler gelir
çünkü müslümanlar da günah işlerler

ama bi de şöyle bi şey var:
Allahu teala bir gün bir kavmin yok edilmesinin emrini vermiş. Azap melekleri o kavme gitmişler.Bir de bakmışlar ki bu azgın sapık kavim içinde azda olsa namaz kılan, oruç tutan müslümanlar var. Azap melekleri tekrar geri dönmüşler. Allah'a demişlerki"O kavim içinde ibadet eden mümin insanlarda var" Allahu teala demişki:"Onlarıda beraber yok edin" Melekler neden demişler? Allah bunun üzerine demişki: "ONLAR, EMRi BiL MARUF NEHYi ANiL MÜNKER... YAPMADILAR" Yani iyiliği emredip, insanları kötülükten men etmediler.(islamı tebliğ etmediler, hakkı ve gerçeği insanlara açıklamadılar. Kendilerine müslüman oldular)Bu nedenle onlarıda helak edin.(HADiS-i ŞERiF)

Doğal afetlerin neden gerçekleştiklerini anlayabiliriz. Anlamadığımız şey, Allahın onların gerçekleşmesine neden izin verdiğidir. Allah neden Asya’da 225.000’den fazla insanın ölümüne neden olan tsunamiye izin verdi?
bu tür olaylar bu hayata olan güvenimizi sarsar ve bizi sonsuzluğu düşünmeye zorlar. insanlar bu olaylar aracılığıyla hayatlarının aslında pamuk ipliğine bağlı olduğunu ve her şeyin bir anda ellerinden alınabileceğinin bilincine vardıkça ibadet yerleri genelde dolar taşar. Bildiğimiz bir şey varsa o da Allah'ın iyi olduğudur! Doğal afetler sırasında daha da fazla can kaybını engelleyen bir şekilde birçok harika mucize gerçekleşmiştir. Doğal afetler milyonlarca insanın hayatta öncelik verdikleri şeyleri yeniden değerlendirmelerine neden oluyor aslında

yarattıklarının arasında sizin gibi muallakler var diye onları cehenneme atmak için amk

@42 kur-an nefsden bahseder. iman,ibadet nefsi bastırmaktır. çünki nefs insana kötülük yaptırıcak tek şeydir. işin felsefik boyutunda nefsin şeytan olduğundan bahsedenler bile olmuştur.

rab dilemedikçe siz dileyemezsiniz bunun yorumu şudur.

allah istemedikçe hiç birşey olmaz.ama allah şeytan'a izin vermiştir. yani kötülüğe izin vermiştir nefsini bastırabilen insanlar şeytana inanmaz. bastıramayanlar allah'a inanmaz.

allah ben şeytana ve şeytan evliyalarına belli bi yere kadar gitme izni veriyorum ama dur dediğim yerde duracaklar demiştir.

yani insanın kötülüğe sapması bu kötülükte dünya hayatına çok önem vermek ve kibire batmaktır, onun nefsinin ezikliğidir bunun cezasınıda çeker.

kur-an'da tasfir edilen yaratıcı dünya hayatını daha çok seyreder ve öğütler verir bunu yapıp yapmamak insanın elinde o yüzdende cezayı insan hakeder.

@inanmıyorsan niye bu kadar kasıyon amk.

@39 mantığın yanlış kardeşim. tanrıyı bir insan gibi düşünüyorsun. patron egolu olabilir, benim yaptıklarımı taktir et der ama tanrının buna ihtiyacı yoktur. üstündür o güçlüdür zaten.