tevbe suresi beşinci ayet

@10 bu dediğimi değiştirmez sonuçta allaha iman eden ben müslümanım diyenlere zulüm ediyorlardı ayrıca bu konuyu anlamak için çaba göstermiceksen gibtir git yoksa insanları yargılamak için bu başlıkta yazma

@1 müşrik diye kime denir onu öğren önce bi amın oğlu. sözlükteki karşılığıyla gelme buraya

6 - Eğer müşriklerden biri aman dilerse, ona aman ver. Ta ki, Allah'ın kelâmını dinlesin. Sonra onu güvenlik içinde olduğu yere kadar gönder. Çünkü bunlar gerçekten de bilgisiz bir kavimdirler.

7 - O müşriklerin Allah katında ve Resulü katında herhangi bir ahdi nasıl olabilir? Ancak Mescid-i Haram yanında antlaşma yaptıklarınız var ki, bunlar size karşı doğru durdukça siz de onlara doğru olun. Allah (hainlikten) sakınanları elbette sever.

Bunlar acıklayıcı olmadıysa elimizden bişey gelmez güzel kardeşim.
Burda ki müslümanları da anlamıyorum bi insanı küfür ederek dininizi anlatamazsınız.

Bu arada müslümanlığa savaş dini diyenlere de şunu söylemek isterim. peygamber efendimiz 63 yıllık dünya hayatı boyunca sadece 2 ay savaş yapmıştır.

Ama sizin güvendiğiniz bilimi olusturan devletler yıllardır mürekkep akmayan yerde kan akıtıyorlar.

haram aylar çıkınca müşrikleri gördüğünüz yerde öldürünüz.

böyle iş mi olur lan biri bana bunu açıklasın

böyle bişey olamaz bin tak atma kuran a diyenler için

http://www.kuranikerim.com/melmalili/tevbe.htm

@23 özelden atarım daha sonra

@1 genel olarak değerlendir

@20 man kafalı değilsin anladığım kadarıyla panpa.sor panpa istediğini sor çekinme allah aşkına.şu dünyada en fazla 80 yıl ya yaşarız ya yaşayamayız. iman et de kurtul.

@19 kafir var kafir var amk. savasırken savasmayı bırakanı bile kesemion, durduk yere sokaga cıkıp kafir kesemezsin. adamın sana zütlük yapması gerek.

aha kurandan yetkı var

sımdı sıktık ebenızı kacın

@25 tamam panpa ben ciddiyim ve her zaman hazırım.

buzzuk yiyorsa gel oldur. tehlikeli ve cilgininim.

bilindiği üzere, kur'an-ı kerim bir defada bir kitap olarak indirilmemiş, olaylara göre 23 yıl zarfında gelmeye devam etmiştir. burada söz konusu olan, hz. peygamberin ve ilk müslümanların müşriklerle savaş halidir. nasıl ki, bir devlet teröristlere şöyle bir ültimatom verebilir: "size dört ay müddet. ya bu müddet zarfında teslim olursunuz, ya da görüldüğünüz yerde öldürülürsünüz"

onun gibi, tevbe sûresinin ilk ayetlerinde belirtildiği üzere, müşriklere dört ay süre verilmiştir. bu müddet zarfında onlara ilişilmeyecektir. fakat eski hallerine devam ederlerse, ölüm fermanı söz konusudur. "onları nerede bulursanız öldürün" mealindeki ayetin son kısmı "allah gafur ve rahimdir'' diyerek biter. bununla "allah bağışlayıcıdır, merhamet edicidir. siz de öyle olun" mesajı verilmektedir. bir sonraki ayette ise şöyle denilir:


"eğer müşriklerden biri eman ile sana gelirse ona eman ver. ta ki allah'ın keldıbını dinlesin. (müslüman olmazsa) sonra onu güven içinde bulunacağı bir yere ulaştır. çünkü onlar bilmeyen bir kavimdir"

bu ayette, müşrikler hakkındaki ilahi rahmetin eserlerini açıkça görmek mümkündür. demek ki, müşriklere bu dinin güzelliğini görmek, allahın keldıbını dinlemek fırsatı verilmelidir. çünkü onlar, bu dini bilmeyen bir toplumdur. onlardan bu şekilde gelenler, i̇slam beldesinde emniyet içerisinde yaşarlar, gezerler. müslümanların hallerini gözlemlerler, neticede i̇slama girmeyebilirler. kabul etmediğinde "sen müşriksin" denilip öldürülmez, emniyet içinde vatanına dönmesine yardımcı olunur.

tarihen de sabit olan budur ki, müslümanlar savaş haricinde gayr-i müslimleri öldürmemişlerdir şayet öldüren olmuşsa, bu dinden değil, o şahsın i̇slamı bilmeyişinden kaynaklanmıştır. benzeri durum, gayr-i müslim ülkeler için de geçerlidir. sözgelimi, bir müslüman yabancı bir diyara turist olarak gidip de malından dolayı öldürülmüşse, bunu o ülke insanlarının i̇slama düşmanlığı şeklinde değerlendirmek doğru olmayacaktır. günümüz hukuk sistemlerinin de kabul ettiği üzere, suçun şahsiliği esastır. birisinin yüzünden başkalarını da cezalandırmak adalete aykırıdır. kur'an bunu şöyle anlatır: "hiçbir günahkar başkasının yükünü yüklenmez." (necm sûresi,,38)

arkadaşlar burda müşriklerden bahsediyor müşrik allaha isterse inansın ama allah katında ben müminim müslümanım diyemez yani kafir demiyor ister allaha inan ister inanma o sana kalmış diyor islam

günümüzde allaha şirk koşma pek yapılmıyor (peygamberimizin zamanına kıyasla) yani bu allaha inanmayanı kes değil ben allahım diyen şerefsizleri kes diyor ama bu da çok katı bir söz değil 6. ve 7. ayetleri okuyun anlıcanız.

not: bu başlıkta anlatmak istediğim buydu anlayamayanları gibiyim

(bkz: orcun tutmayacaklar icin önemli bi duyuru/#48070610)

lan olm bi ayet bisey diyorsa oteki tam tersini soyluyor. din dindarlarin lisani ile tartisilmaz! dangalakliklarini direk yuzune vuracaksin. yoksa her turlu kivirtirlar.

yapmayın etmeyin yazıktır günahtır be beyler ah be beyler

ortaliğin amina koydun more balikçi

hep yüzeysel cevaplar hep boş uzun konuşmalar. bana bakire kız kesip totemin etrafında dönerek ibadet etmekle kurban diye hayvan kesip kabenin etrafında dönerek hacerül esvete zütünü başını sürterek cennete gideceğine inanmak arasındaki mantalite farkını açıklayabilir misiniz ? miracı paganist sümerler ya da yunanlar anlatınca hikaye de kuran anlatınca mı doğru ? hepsi insanların uydurduğu takun laciverti şimdi gibtirin gidin açın okuyun. sonra da daha önemli işlerle uğraşın

@18 anladım, şuku.

senin dediğin varsa inanayım bişey kaybetmem ama yoksa yarra yerim demek gibi, benim kafamda fazlasıyla soru işaretleri var

@15 afedersinde benim bahsettiğim allaha inanıp inanmadıkları değil müslümanlara çektirdikleri nereyi anlamadın ben onu anlamadım

updullah