-
1.
+12 -3insanın doğaya dönmesidir, insanlığın avcı-toplayıcı döneme geri dönmesi gerektiğini savunur, (tarımda kalınmasını savunan 2. bir fraksiyon da mevcuttur) bu nedenle doğrudan veya dolaylı olarak uygarlık ve teknoloji karşıtıyız. Eco(ekoloji) prensibiyle hareket ederiz ve insanın bir primat olduğu ve ona uygun yaşaması gerektiğini düşünürüz, şuan afrikada yaşayan birçok kabileye baktığımızda devlete ve yazılı kurallara ihtiyaç duymadan hayatlarını gayet huzurlu ve mutlu bir şekilde yaşayabildiğini görüyoruz, biz yeşil anarşistlerde o yaşamın bütün dünyaya hakim olmasını istiyoruz.
yeşil hareketin temelinde hayvan istismarı ile mücadeleyi, doğayı esas alır, insanlarda önce bu bilinç uyanmalıdır, insan kendini ekolojiden soyutlayıp kendisi hariç bütün canlılara hükmetme isteğinden kurtulmalıdır, bu aydınlanmadan sonra ise doğayı yok etmeden önce bütün teknolojik gelişmeyi durdurmalı ve yıkmalıdır.
insan doğaya ne kadar yabancıIaşırsa o kadar topIumsaIIaşır, ne kadar topIumsaIIaşırsa da o kadar kendine yabancıIaşır.
Karl Marx'ın beğendiğim bir sözüdür.
-
2.
+2mantıklı ama imkansız
-
3.
+1Anarchy.
-
4.
+1Haklı şuku
-
5.
+1Yaşasın anarşi
-
6.
+1Yaşasın komünizm
-
7.
0rez icin gec kaldim
-
8.
0panpa teknolojiye tümden karşı olunması yerine çevre dostu teknoloji üretimi daha mantıklı değil mi
-
-
1.
0Çevreye dost bir teknoloji nedir panpam? Teknoloji her zaman dolaylı veya direkt olarak doğaya zarar vermiştir. Doğa dostu denilenler bile.
-
2.
0doğa dostu derken, olabilecek en az şeklide zararlı olan. insanoğlunun günümüz yaşam şeklinden eski ilkel yaşayış biçimine dönmesi pek de mümkün değil gibi
-
3.
0Panpa insan geliştikçe doğayı mahvetmeye devam edecek. 30 yıl sonra güneş ışınına maruz kaldığımız için ölebiliriz. Ayrıca vahşi kapitalizmin doğa umrunda mıdır?
diğerleri 1 -
1.
-
9.
0Hayal bile edilemez.
-
-
1.
0Ufkumuzu daraltmamalıyız panpa. insan bencil duygulara tarımın keşfinden sonra sahip oldu. Tarımın bulunması ile özel mülkiyet de ortaya çıkmıştır. Rousseau 'nun bir sözü vardır;
Tarihte ilk kez bir toprak parçasının etrafını çitle çevirip “Burası benimdir” diyen ve buna inanacak kadar saf olan insanlar bulabilen ilk insan, uygar toplumun ilk kurucusu oldu. O zaman biri çıkıp, çitleri söküp atacak ya da hendeği dolduracak, sonra da insanlara “Sakın dinlemeyin bu sahtekârı. Meyveler herkesindir. Toprak hiç kimsenin değildir. Ve bunu unutursanız mahvolursunuz” diye haykırsaydı, işte o adam, insan türünü, nice suçlardan, nice savaşlardan, nice cinayetlerden kurtaracaktı.
Şu da Karl Marx 'ın bir sözüdür ;
insan doğaya ne kadar yabancılaşırsa o kadar toplumsallaşır, ne kadar toplumsallaşırsa da o kadar kendine yabancılaşır.
insan tarım bulunana kadar bencil, kıskanç ve doğaya zarar veren bir canlı değildi. insan geliştikçe doğa yok olmaya başladı. En basitinden; ozon tabakası zararlı gazlar vb dolayısı ile yok oluyor. Güneş ışınları artık ölümcül.
insan geliştikçe doğayı yok etmeye devam edecek. -
2.
0Bir milliyetçi ve komünizm karşıtı olarak, bu düşünceye katılıyorum panpa.
-
1.
-
10.
0ve bunu başaramazsınız
-
11.
0gibtir git
-
12.
0Ya yoldaş normal anarşizm bitti birde yeşili mi kaldı amk .
-
13.
+1anarşi zaten ütopik bir idea,
düşünsenize;
devlet-din korkusu yüzünden değil de yanlış olduğu için tecavüz etmemek, insan öldürmemek..
yada
bir ödül takdir yada sevap amacı gütmeden, doğru olduğu için iyi biri olmak..
rüya gibi değil mi, öyle zaten, ben de desteklesem de bu ütopyayı hayal dünyasında yaşamıyorum..
hah işte, yeşil anarşi, anarşizmin de daha ütopik versiyonu..
yine de kapitalizme karşı ya, yeterli..